黃帝問(wèn)曰:有病心腹?jié)M,旦食則不能暮食,此為何病?岐伯對(duì)曰:名為鼓脹。
帝曰:治之奈何?岐伯曰:治之以雞矢醴,一劑知,二劑已。
帝曰:其時(shí)有復(fù)發(fā)者,何也?岐伯曰:此飲食不節(jié),故時(shí)有病也。雖然其病也已時(shí),故當(dāng)病氣聚于腹也。
帝曰:有病胸脅支滿者,妨于食,病至則先聞腥臊臭,出清液,先唾血,四支清,目眩,時(shí)時(shí)前后血,病名為何,何以得之?
岐伯曰:病名血枯,此得之年少時(shí),有所大脫血。若醉入房,中氣竭,肝傷,故月事衰少不來(lái)也。
帝曰:治之奈何?復(fù)以何術(shù)?岐伯曰:以四烏鲗骨一藘?nèi),二物并合之,丸以雀卵,大小如豆,以五丸為后飯,飲以鮑魚汁,利腸中,及傷肝也。
帝曰:病有少腹盛,上下左右皆有根,此為何?可治不?
岐伯曰:病名曰伏梁。
帝曰:伏梁何因而得之?岐伯曰:裹大膿血,居腸胃之外,不可治,治之每切按之致死。
帝曰:何以然?岐伯曰:此下則因陰,必下膿血,上則迫胃脘,生膈俠胃脘內(nèi)癰,此久病也,難治。居臍上為逆,居臍下為從,勿動(dòng)亟奪,論在刺法中。
帝曰:人有身體髀股(骨行)皆腫,環(huán)臍而痛,是為何。酷唬翰∶,此風(fēng)根也。其氣溢于大腸而著于肓,肓之原在臍下,故環(huán)臍而痛也。不可動(dòng)之,動(dòng)之為水溺澀之病。
帝曰:夫子數(shù)言熱中,消中,不可服高梁芳草石藥。石藥發(fā)瘨,芳草發(fā)狂。夫熱中消中者,皆富貴人也,今禁高梁,是不合其心,禁芳草石藥,是病不愈,愿聞其說(shuō)。
岐伯曰:夫芳草之氣美,石藥之氣悍,二者其氣急疾堅(jiān)勁,故非緩心和人,不可以服此二者。
帝曰:不可以服此二者,何以然?岐伯曰:夫熱氣慓悍,藥氣亦然,二者相遇,恐內(nèi)傷脾,脾者土也,而惡木,服此藥者,至甲乙日更論。
帝曰:善。有病膺腫,頭痛胸滿腹脹,此為何?何以得之?岐伯曰:名厥逆。
帝曰:治之奈何?岐伯曰:灸之則瘖,石之則狂,須其氣并,乃可治也。
帝曰:何以然?岐伯曰:陰氣重上,有余于上,灸之則陽(yáng)氣入陰,入則瘖,石之則陽(yáng)氣虛,虛則狂,須其氣并而治之,可使全也。
帝曰:善。何以知懷子之且生也?岐伯曰:身有病而無(wú)邪脈也。
帝曰:病熱而有所痛者何也?岐伯曰:病熱者陽(yáng)脈也,以三陽(yáng)之動(dòng)也。人迎一盛少陽(yáng),二盛太陽(yáng),三盛陽(yáng)明,入陰也。夫陽(yáng)入于陰,故病在頭與腹,乃(月真)脹而頭痛也。帝曰:善。
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